Сто лет назад полеты человека в космос были утопией. Двести лет назад самолеты и подводные лодки были утопией. Четыреста лет назад корабли из железа были утопией. Что есть утопия? Мечта или понимание того, что есть иллюзия? Почему, так, есть? Автор приглашает ознакомиться с иным пониманием действительности и новой трактовкой теории коммунизма, и предлагает свое видение почему все есть именно так. А также приглашает к дискуссии и действиям, чтобы наконец-таки стало не так как есть и было.

Проанализировав историю, ознакомившись с множеством теорий и идей, и будучи вовлеченным в процесс очередного уничтожения и захоронения очередной идеи, нам пришлось, задастся вопросом, а почему все так? Почему постоянно строиться то, что  потом разрушается? Почему производятся многократные попытки улучшения, которые практически не приводят ни к чему? Почему многие годы и даже столетия мы упорно идем в ту или иную сторону и потом приходим к тупику. Не всегда одному и тому же но к тупику. И как результат, повторение одного и  того же.
Если вы зададитесь мыслью определить свое отношение к происходящему, то вы неизбежно придете к вынужденной необходимости проанализировать историю. Своей страны, своего народа, культуры, этноса, религии, в конце концов. И вы, неизбежно, столкнетесь с трудностью определения своей позиции к произошедшему, и, соответственно, к происходящему. В простом смысле это проблема мировоззрения, отношения и оценки. Но  так или иначе вам необходимо это сделать и делать. Это неизбежно. Это принцип основы природы. Это принцип природной части психики. Стимул – реакция. Но это не все.
Проблема не в том чтобы предъявить соответствующую реакцию. Проблема в том, что мы прекрасно понимаем, что шанс совершить ошибку 100:1. А ошибаться не хочется. Потому что порой ошибка может стоить жизни.
Именно поэтому современная цивилизация постоянно совершает многократно повторяющиеся ошибки, которые стоят ей, больших потерь. Ежесекундный принудительный взнос в виде смерти своих составных частей. Постоянная угроза уничтожения, разрушения и исчезновения.
Именно поэтому в течении многих столетий идет попытки создать теорию, которая позволила бы избежать подобной дани. Система, которая смогла бы дать возможность не просто декларировать, а получать, пролонгировано и качественно. И так, чтобы не смогло возникнуть недопонимания и не правильного толкования, извращения этой идеи и системы.

Именно этой целью мы и задались, приступая к написанию этой книги. И именно поэтому этот процесс занял не один год. И сейчас мы имеем наглую честь, пригласить всех желающих купить и прочитать эту книгу, а также принять участие в создании и улучшении этой идеи и системы.
Так как именно теория «Коммунизм ver. 2.0», имеет основание для подобного громкого заявления и претензии.
И чтобы не отвлекать вас от материала, изложенного в данной книге, мы скажем просто, коммунизм – общая истина земного мира. Вот так словосочетание в латино-русской транскрипции доносит смысл этой книги. А понять это, согласиться или поспорить с этим, вы можете, только купив, прочитав и осознав изложенные в данной книге мысли. Главная из которых, это идея жизни, которой подчинено все остальное, без исключения. И именно эта идея есть базовая для любого действительно светлого будущего и настоящего. Именно данная идея позволит навсегда исключить любые формы расизма, национализма, фашизма, неравенства, угнетения. Но только в том случае, если участие в этом процессе примут не группы, не народы и даже не религиозные конфессии, а каждый. Ну или хотя бы те, кто согласиться с данной идеей. Или хотя бы прочитает эту книгу.

 

Тезисы

Утопия до тех пор утопия, пока она не станет реальностью.

1. Теории коммунизма нет. Ее не сформировали и не изложили, предъявив миру только очередное название того, что есть «светлое будущее», да еще несколько туманно описанных идей-мечт.
2.  Несмотря на отчаянные попытки опорочить «коммунизм — светлое будущее», люди все равно стремятся к нему, индивидуально или группами. Причем конкретные названия зачастую не используются, но детерминируются понятием «счастье».
3. «Коммунизм — светлое будущее» необходим для отмены запущенного процесса «терминации» человечества как очередного биологического вида.

Господин Энгельс, в свою очередь, излагая принципы коммунизма, не предложил ничего, что касалось бы именно принципов коммунизма, постоянно отвечая на вопросы: «Кто такие пролетарии?» и «Что пролетариям делать?». Однако в российской истории подобные вопросы задавались и до него («Кто виноват?», «Что делать?»), равно как и вопрос «Кому на Руси жить хорошо?». И какова цена ответа на все эти вопросы, хорошо известно всему миру.

Булгаков в своем произведении «Мастер и Маргарита» указал, что людей портит также и вопрос жилищный. Деньги, их отсутствие или огромное количество, портят человека в неменьшей степени. Такой монстр, как власть, также не добавляет «позитива» в формировании личности и общества. В результате логика большевиков и анархистов конца XIX в. становится вполне объяснимой: уничтожить зло бытия можно, лишь уничтожив само это бытие. Но уничтожив бытие зла, само зло будет сохранено и даже увековечено. И потом, нельзя списывать со счета теорию реинкарнации, согласно которой зло также может переродиться и вернуться в новом, незнакомом виде, принося новые и, возможно, более серьезные горести. И тут аналогия с вирусом вполне оправданна.

Сам же Энгельс подтверждает вышесказанное, отвечая на  вопрос о последствиях промышленной революции: …промышленная революция всюду способствовала развитию пролетариата в той же мере, как и развитию буржуазии. Чем богаче становилась буржуазия, тем многочисленнее становились пролетарии… В результате чем больше миллиардеров, тем больше бедных и голодных, готовых работать за пайку.
Еще одно подтверждение этому можно найти там же:  <…> работу пролетариям может предоставить только капитал, а капитал увеличивается только тогда, когда применяет труд, то есть рост пролетариата происходит в точном соответствии с ростом капитала
Следовательно, вполне объяснимо, что появляются миллиардеры, капитал концентрируется в одних руках всё больше и больше, а масса нищающего или обнищавшего населения увеличивается. Это же естественный ход развития исторического процесса. Так сказать, подтверждение «великой» теории Дарвина в ее приложении к развитию  социума. Но вот есть ли это развитие? Или массовое социумное сознание так и осталось на уровне феодального, а то и рабовладельческого строя?

На наш взгляд, все описания «пролетария» Энгельсом больше похожи на описание нового типа раба, это новый вид — «демократическое рабство». Но ведь рабство — всё равно рабство. Прочтите внимательно выдержки из работы Энгельса — и, возможно, вы придете
к тем же выводам.
<…> Раб продан раз и навсегда, пролетарий должен сам продавать себя ежедневно и ежечасно. <…> Отдельный же пролетарий является, так сказать, собственностью всего класса буржуазии. Его труд покупается только тогда, когда кто-нибудь в этом нуждается, и поэтому его существование не обеспечено. <…> Раб стоит вне конкуренции, пролетарий находится в условиях конкуренции и ощущает на себе все ее колебания. <…> Раб может иметь более сносное существование, чем пролетарий. <…>

….. наплевав на Платона и Аристотеля, Энгельс решил, что критика ими этого строя, как одного из худших, не важна. И предложил ее нам, убогим. Он вдруг решил, что демократия — это строй господства пролетариата. Даже самый плохой студент-политолог посмеялся бы над этим.
И с чего у Энгельса появляется мысль, что демократия позволит как-то искоренить частную собственность? <….> Демократия была бы совершенно бесполезна для пролетариата, если ею не воспользоваться немедленно, как средством для проведения широких мероприятий, непосредственно посягающих на частную собственность и обеспечивающих существование пролетариата… То ли Энгельс плохо учился, то ли современные демократические теоретики в очередной раз подмухлевали с концептуальностью и создали очередного общественного монстра с нужными «генетическими» показателями, среди которых охрана частной собственности.
В результате чего появляется глобальная теория полезности демократии и начинает насаждаться всем и каждому. То есть капитал опять нас поимел? Заменив одну ложь на другую, причем в полном соответствии с принятым планом построения «нового» общества. В любом случае теория коммунизма, изложенная Энгельсом в «Манифесте коммунистической партии», является чем угодно, но отношение к коммунизму она имеет минимальное. Еще Бердяев писал: «Но вот о чем всегда следует помнить вам, кичащимся новым духом пролетарского социализма. Социализм создан буржуазией, высшим культурным слоем. Он вошел в мир как идея, зародившаяся в буржуазных классах, мысль которых бескорыстно направилась на разрешение социальных противоречий и на преодоление социальных зол и неправд».

Вся проблема заключается в существовании  «Пирамиды несвободы человека». В отличие от плоской картины линейного развития человеческого социума, общепринятой в науке, мы можем утверждать ее объемное, то есть пространственное движение-развитие. Следовательно, все процессы, происходящие в системе социума, можно рассматривать также в объеме.

Именно проблема объединения общества и индивида и является фундаментальной в современном мире и науке. Да и не только в современном, но и во все времена и при всех системах. При всех, кроме коммунистической, так как там данного вопроса нет — он решен самой системой (точнее, ее неналичием, отсутствием системы как таковой).

Всё по-другому происходит в случае, когда мы имеем дело с человеком и социумом. Там отсутствует борьба за первенство, так как оно принадлежит жизни. И обязанность и человека и всего социума лежит в поддержании ее. Даже если для этого сначала надо ее изучить и понять. И потому человек и социум находятся не в конкурентной борьбе, а в неизбежном сотрудничестве и партнерстве. В то время как индивид и общество находятся в принудительном взаимодействии и напряженном перетягивании преимуществ полученных знаний в поле личного использования.

Но на данный момент можно сказать, что не может быть свободы там, где есть борьба за первенство в угнетении и порабощении. И не важно, ради каких целей или какими идеями
все это прикрывается. Главное — чтобы отсутствовала борьба за власть. А исключить это можно только посредством формирования в сознании нежелания власти и собственно отсутствием самой власти — и как принципа, и как системы, и как явления. Поскольку власть является одной из основ пирамиды несвободы, так же как и экономика, культура и идеология. Вместе они образуют четыре плоскости, в рамках которых и существуют индивид, не имея никакой возможности стать человеком, и общество без малейшего шанса трансформироваться в социум.

Мы постоянно вырабатываем регламент своего существования, совместного или не очень. За многие столетия все созданные теории и правила, законы и принципы так или  иначе связаны с человеком и направлены на человека. И самим человеком они и материализуются и устанавливаются. Хотя есть и те, которые даны не человеком, но именно им зафиксированы и принимаются для руководства и использования как необходимые и единственно истинные. И человечество постоянно подводит базис под этот регламент. И как ни странно, постоянно нарушаются и регламент и базис. Именно поэтому постоянно идет процесс выработки новых базисов и регламентов. Существует много оправданий и объяснений подобному процессу смены и замены регламентов, законов, норм и даже устоев. «Нет ничего вечного под луной», «ситуация изменилась», «всё течет, всё меняется» — да много еще чего можно привести в качестве объяснения, почему меняются регламент, условия, договоренности и базис существования отдельного человека и всего человечества в целом. Даже земля меняет свои очертания, да что земля, Космос меняется.
Однако есть кое-что неизменное и постоянное. Всегда. Во все времена. Жизнь и смерть. Черное и белое. Существует много явлений, которые не так важны и фундаментальны, как это. Даже добро и зло могут быть относительными, но вот белое есть белое, а жизнь есть жизнь. И если белое или черное может быть разным по интенсивности, яркости либо насыщенности при разном его восприятии или разном его излучении, то, наверное, нигде во вселенной нет ничего ценнее, чем жизнь.

То есть государство — это форма границы, за рамки которой мы с вами выйти пока не можем. Государство предстает неким феодалом из прошлого. Хороший господин — хорошо живем. Плохой господин — плохо живем. А внутри замка, то есть государства, можно сделать всё так, как необходимо феодалу. Одна беда: не всегда тот, кто стоит во главе государства, — самый главный, и не всегда самый  главный — хороший. Но что такое государство? Мы с вами?

Таким образом, давняя проблема соотношения биологического и социального в человеке не была решена при помощи методов точных наук в XIX веке. А в XX веке она приобрела еще большую остроту. Сегодня же ученые склоняются к тому, чтобы признать эту проблему в принципе нерешаемой.

И тем более все эти мыслительные изыскания и философские концепции не дают определения понятия «человек». По причине опять-таки исключения внутренних мотиваций и механизмов формирования человека. То есть описание современной доктринальной науки касается только изучаемого Homo sapiens, но не человека.
А человек — не совсем материальное создание. Он явление комбинаторное, единое в своем комплексе материального и нематериального, причем единомоментно. Эта комбинаторика заключается в уникальности кажущегося однообразия, которое просто есть — единое многообразие одной и той же формы осмысления происходящей действительности. Утверждая только односторонность происхождения человека, вносится программируемое разделение. А любое разделение в человеке есть процесс противоестественный, античеловечный (антигуманный) и направленный лишь на порабощение рода человека, который НЕ ЕСТЬ Homo sapiens, тип хордовые, класс млекопитающие, плацентарный примат, человекообразный гоминид, род «люди».

Этот процесс убийства духа задуман лишь для одного — полностью истребить человека и оставить на планете только Homo sapiens. Тем самым окончательно утвердить свое превосходство над всем тем, заканчивающим олицетворением чего и является человек. И основой для этого процесса служит целенаправленное культивирование незнания о том, что есть человек.

человек, пожалуй, единственное существо на данной планете, которое способно объединять в себе два таких поразительных факта-явления, как материальное и нематериальное.

Ведь идеальное не есть утопия, как нас пытаются уверить. И потом, любая утопия может стать реальностью, если прилагать к этому определенные усилия. А главное — иметь для этого определенные возможности. И из всего многообразия биологических, физиологических и микробиологических комплексов только у человека есть всё в одном, так сказать, флаконе. Так сказать, свой собственный джинн, находящийся внутри каждого, кто есть человек. Ведь у нас есть то, что отличает нас от животного вида. Это наличие у человека ИДЕИ.

…..именно качество и свойство человека объединять в себе признаки материального и нематериального мира, также подвергать или не подвергать их осознанным трансформациям на основании имеющихся знаний и дают возможность реализовывать идею и материализовывать прекрасное согласно этим идеям.

Теория Дарвина как нельзя лучше обосновывает тот факт, что неудобоваримое социальное образование — общество — также подвергается закону естественного отбора. Но даже здесь кроется один из подвохов, не позволяющих сделать правильное заключение или хотя бы промежуточный вывод о том, что же есть человек.

В стаде отсутствуют и не может быть носителей подобного человеческого свойства и черты поведения, как  героизм. Именно эта в высшей степени проявленность человечности составляет еще одну грань отличия человека от Homo sapiens.

Только человек обладает способностями, возможностями и инструментарием передачи и пролонгации жизни, в том числе и в других типах и формах жизни, похожих (или нет) на себя самих.

Ведь животность человека никто не отменял пока еще. Как и право выбора быть простым людем, грамотным и всезнающим «оформившимся интеллектуалом», Homo sapiens,  или быть  ЧЕЛОВЕКОМ. Это право никто не может отнять. Но только человек имеет право осознанного выбора.

Именно способность осознанного выбора, принятия или отказа от того или иного знания  есть человеческая характеристика. Так как животное можно принудить или разрушить его бытие, вплоть до прекращения течения жизни и разрушения материального содержателя жизни (тела) его. Подобным образом можно и принудить и Homo sapiens. Даже над человеком можно осуществить подобное действие. Но на это идут крайне неохотно. Объяснением может, наверное, служить изложенное в апокрифическом христианстве, а именно в апокрифе от Иоанна……

…..только человек способен на осознанную передачу информации (в том числе и в виде знаний) и обладает возможностью передавать ее другим (в том числе не похожим на себя видам и типам жизни).

Единомоментность  наличия всего человеческого и есть главнейшая характеристика человека.

 

 


 

новые поступления книжного клуба
Полный список новых поступлений


ИГОРЬ ПРОКОПЕНКО
ПО ОБЕ СТОРОНЫ ФРОНТА

Данная книга – образец настоящей русской документалистики. Автор побывал в Германии и в бывших советских республиках, встречался с участниками и очевидцами страшных событий 1941 – 45 годов, чтобы показать обе стороны этой чудовищной войны. Это рассказ о героях и о предателях, о рядовых солдатах и об офицерах, о боли и о взаимопомощи.

ЭКСМО

 

ЕЛЕНА МАЛИНОВСКАЯ
ДОЧЬ ТРОЛЛЯ. СПАСТИ ЖЕНИХА

Уж замуж невтерпеж? Тогда вперед на штурм замка, в подземельях которого томится твой любимый. Замок драконий, и его хозяева не тупоголовые летающие ящерицы, а хитрые, обожающие интриги аристократы, для которых юная дочка тролля как пыль под ногами? А если еще группа поддержки у тебя достойная: маг, посланник бога, зловредная фея и собачка, способная пожирать тени, - вполне можно рассчитывать на успех.

ЭКСМО

 

ДАРЬЯ ДОНЦОВА
МАГИЯ ГОСПОЖИ МЕТЕЛИЦЫ

Непревзойденный мастер остроумной детективной прозы радует читателей своей новой книгой

ЭКСМО

 

Андрей Круз
Ветер над островами

Конец пути в этом мире… Не начало ли это нового пути? Сумеешь ли ты познать законы мира в который попал? Получится ли там найти друзей, встретить любовь...

Цена: 140.00 руб.

ПОДАРОЧНЫЕ ИЗДАНИЯ. КУЛИНАРИЯ
МУЖСКАЯ КУХНЯ

С помощью этой книги все мужчины научатся просто, ярко, быстро и невероятно вкусно готовить. Если мужчина на кухне берется за приготовление еды, его блюдо продумано до самых мелочей. Оно должно быть приготовлено из доступных продуктов, иметь идеальный вкус, выглядеть аппетитно, красиво и быть непременно фирменным. Не потерпит мужчина на кухне и женскую помощь!

ЭКСМО

 

ОКСАНА ЗУБКОВА
Обнаженная красота. Курс пробуждения здоровья, красоты и женственности

ОКСАНА ЗУБКОВА – дипломированный специалист по здоровью (Институт Интегрированного Питания, New York, USA; Columbia University, New York, USA), член Американской ассоциации безлекарственного оздоровления. Среди ее клиентов: банкиры, бизнесмены, деятели искусства и спортсмены из России, Украины, Белоруссии, Казахстана, а также Америки, Англии, Франции и Кипра.

ЭКСМО

 

Серия КНИГА ГАСТРОНОМА
Рецепты вкусных блюд для диабетиков

При сахарном диабете очень важно питаться правильно. Но как сделать чтобы еще и было вкусно? Ответы вы найдете на страницах этой книги!

Цена: 60.00 руб.

 

Корчевский Ю.
Хан. Тамерлан, сын Тарагая

Книга охватывает период 1394-1395 годов. Поход Тамерлана на земли «заклятого друга» хана Тохтамыша , сражение с Московским князем Василием, сыном Дмитрия Донского.

Цена: 60.00 руб.

 

 

   

Приказы и распоряжения
Положение об организации выставок продукции печати в СК “Олимпийский”
(новая редакция от 01 ноября 2014 года)
Скачать документ

Пресс-релиз
Тринадцать лет назад крупнейшая в России книжная ярмарка в СК "Олимпийском" начала свою работу. За эти годы ярмарка снискала заслуженную популярность и авторитет среди посетителей и любителей книги.
Читать полностью

 

Внимание
Список выявленных контрафактных произведений.
Читать полностью

Цены на услуги Книжного Клуба
Цены на предоставляемые услуги.
Читать полностью

 


ст.м. Проспект Мира. Олимпийский проспект, 16с1 (СК Олимпийский)
Схема проезда


Copyright © 2005-2016, ООО "Книжный клуб".
При использовании материалов ссылка обязательна.

 

Создание сайта ArchiWeb

Главная История История Участники сотрудничество Контакты Услуги